'Raja Rao såg sig själv först som en sökare och sedan som en författare'

Vilken betydelse har Kanthapura-författaren Raja Raos essäsamling, The Meaning of India, idag?

Rao gick bort 2006, 97 år gammal. I den här intervjun, som underlättas av hans fru Susan Raja Rao, talar hans elev och förtrogna, Chennai-baserade R Srinivasan, om bokens betydelse i en helt annan tid. (Bild med tillstånd: Penguin Random House)

1996, när han var 88 år gammal, publicerade den prisbelönta författaren Raja Rao från Sahitya Akademi ett urval av sina facklitteratur - decennier långa överläggningar om metafysik, religion, hans möten med världsledare som Jawaharlal Nehru, Mahatma Gandhi och André Malraux och hans tolkning av vad Indien stod för – i en antologi med titeln Meningen med Indien . Över två decennier senare har boken nu återutgivits (Rs 399, Penguin Random House) med ett förord ​​av författaren och akademikern Makarand R Paranjape, en nära medarbetare till honom. Rao gick bort 2006, 97 år gammal. I den här intervjun, som underlättades av hans fru Susan Raja Rao, talar hans elev och förtrogna, Chennai-baserade R Srinivasan, om bokens betydelse i en helt annan tid och vad Rao skulle har tänkt på Indien idag. Utdrag:

Hur relevant tycker du är Meningen med Indien nästan två och ett halvt decennier efter publiceringen, särskilt i en värld där de gamla vissheterna inte längre håller?

arnold schwarzenegger nettovärde

Indien är ett uråldrigt land och har alltid tilldragit sig en viss sorts uppmärksam blick från resten av världen. Med tanke på att världen för närvarande genomgår stora förändringar är återpubliceringen av The Meaning of India särskilt lägligt. Den första uppsatsen, från vilken samlingens titel är hämtad, är egentligen en tidig uppsats som Raja Rao skrev. I den uppmärksammar han vikten av uppoffring. Han avslutar också den korta och vackra uppsatsen genom att citera en vers från den store Sri Adi Sankara, där vismannen förklarar Swadesho bhuvana Tryam . Denna betoning på uppoffring och universalism är verkligen budskapet som Indien måste ge till världen även idag.

Varade Raja Raos fascination av Jawaharlal Nehru till slutet? I det samtida Indien hålls Nehru ofta fram som mannen som är ansvarig för många av landets historiska problem. Hur skulle Rao ha reagerat på dessa anklagelser?

Raja Rao hölls högt av både Nehru och Gandhiji. Raja Rao träffade Pandit ji när han redan var en hyllad indisk författare i Frankrike. Det fanns en viss hänsyn till att Pandit ji höll honom inne och även efter att han hade blivit Indiens premiärminister, insisterade Panditji på att Raja Rao skulle låta honom veta när han var i Delhi. 'Han skulle alltid ge mig dagens sista möte så att våra samtal inte skulle bli förhastade. I slutet av det gick han väldigt nådigt fram till dörren och sa Namaste. Han var en väldigt älskvärd gentleman, brukade Raja Rao säga.

Bokens omslag (Bild med tillstånd: Penguin Random House)

Vad var hans åsikt om kongresspartiet efter Nehru?

Raja Rao såg sig själv först och främst som en sökare och sedan som en författare. Han var inte särskilt intresserad av partipolitik.

Fanns det senare i livet någon ledare i Indien eller någon annanstans som han trodde hade karisma liknande de ledare han hade beundrat?

john goodman nettovärde

Raja Rao lockade ett brett utbud av framstående besökare från Indien och andra länder långt in på 90-talet. Han tyckte mycket om en fackföreningsledare från Indien, den bortgångne Shri Dattopant Thengadi. Raja Rao ansåg honom vara en rishi och njöt verkligen av hans samtal med Shri Thengadi. Inte överraskande diskuterade de bland annat Advaita.

Sammanställningen av idéer som Rao talar om i Meningen med Indien , debatterna som han förespråkar, är ganska frånvarande i det samtida Indien. Vad skulle han ha gjort av detta Indien?

Raja Rao var mycket nöjd med hur Indien förändrades under hans senare år. Han kände djupt att 2000-talet verkligen var Indiens århundrade. Hans övertygelse baserades på det faktum att de abstraktioner som nu driver den moderna världen är de som det indiska sinnet naturligt var bekvämt i. När han bodde i Austin, en universitetsstad, träffade han ett antal forskare och vetenskapsmän och var nästan alltid trevlig. förvånad över att se hur yngre indianer navigerade i den moderna världen. Han trodde verkligen att Indien rörde sig i rätt riktning.

Dela Med Dina Vänner: