En prästs uppkomst: hur blev Khadim Rizvi så inflytelserik i Pakistan?

Den islamistiske prästen Khadim Rizvi dog i fredags. Hans förmåga att vrida regeringar sticker ut även i Pakistan. En titt på hans meteoriska uppgång, och vad nästa för hans rörelse.

Pakistans hårt talande islamistiska präst med sprängmedel Khadim Rizvi dog i fredags . Hans snabba uppgång i Pakistans militärdominerade politiska landskap och hans makt att få regeringar att gå på knä, allt under mindre än ett decennium fram till hans plötsliga död, är unika även med hänsyn till hur mycket landets historia har formats av radikal islam under sin armés godartade och möjliggörande blick.

Rizvis abrupta död har skapat förvirring och spekulationer om orsaken, även om tecken tyder på att det sannolikt var ett fall avCovid-19. Tehreek-e-Labbaik (TLP), hans rörelse och senare ett politiskt parti, har vuxit så mycket och visat sig användbar så många gånger att Pakistans permanenta maktutövare sannolikt inte kommer att låta den förtvina.

Vad gjorde honom annorlunda

gryning Lewis nettovärde

Den rena gatumakten som Rizvi befäl gjorde honom annorlunda än de andra extremisterna som har blivit framträdande i Pakistan under de senaste tre decennierna. Han var inte en Deobandi som talibanerna, inte heller en Ahle Hadees som Lashkar-e-Toibas Hafiz Saeed. Rizvi var en Barelvi. De flesta Barelvis ses som måttliga sunnimuslimer som ligger mitt på vägen. Hälften av Pakistan identifierar sig som Barelvi, vars utövande av islam är mer genomsyrad av sufitraditioner som är vanliga i Sydasien, än med den saudiska wahabismen som regerar över jihadistiska tanzeem.

Men Barelvis, som alla andra muslimska sekter, har också starka åsikter om upplevd hädelse. Rizvi kanaliserade den vanliga uppfattningen bland en majoritet av pakistanierna att det inte finns någon förlåtelse för hädelse, beväpnade den för sina politiska syften och förvandlade den till rå gatumakt. Han behövde inte ägna sig åt terroristvåld, men var ändå mer framgångsrik än någon annan extremistgrupp med att få sin vilja igenom med makthavarna.

Åtminstone tvingade han på varandra följande regeringar att förgås tanken på att reformera de drakoniska hädelselagarna. Och han kunde upprepade gånger rikta in sig på och underminera civila regeringar.

På så sätt var han en motpol till Saeed och andra jihadister som hade taggats som globala terrorister av det internationella samfundet. Deras arbete var hemligt och över gränserna. Rizvi, å andra sidan, var där ute och utnyttjade religion över hela landet utan att sätta igång storskaligt våld. Dessutom hade han inga kopplingar till militanta islamister i Afghanistan eller med IS eller al-Qaida. Ännu viktigare är att han var en populist som kunde pulsen på den genomsnittlige konservativa sunni-pakistanien.

Khadim Hussain Rizvi gör en gest åt sina anhängare under ett kampanjmöte inför det allmänna valet i Karachi, Pakistan den 1 juli 2018. (Reuters Foto: Akhtar Soomro, File)

Men liksom de andra var han också en naturlig allierad till den pakistanska militären som använder religiös extremism för sin egen agenda. Under en vecka omedelbart före sin död hade Khadim kallat sina anhängare att marschera mot Islamabad i protest mot Frankrikes president Emmanuel Macrons ståndpunkt till förmån för yttrandefrihet och karikatyrerna av profeten Mohammed. I sina tal vid protesterna inledde Rizvi också svidande attacker mot före detta premiärministern Nawaz Sharif som hade anklagat arméchefen Gen Qamar Javed Bajwa för att ha konspirerat med rättsväsendet för att avsätta honom. Rizvi anklagade Sharif för att arbeta efter utomståendes agenda.

Missa inte från Explained | Vem var Muhammad al-Masri, vad var hans roll i al-Qaida, och vem är näst på tur nu

Jennifer Hudson nettovärde

Res dig från ingenstans

Rizvi kom bokstavligen ur det blå. Hans startramp var 2011 mordet på Salman Taseer, den pakistanske politikern som då var guvernör i Punjab-provinsen, av sin livvakt. Rizvi var då en okänd regeringsanställd präst i Lahore. Han tog upp orsaken till Taseers lönnmördare Mumtaz Qadri och lovordade honom för att ha dödat en man som hade kommit ut för att stödja Asia Bibi, den fängslade kristna kvinnan som anklagas för hädelse. Regeringen varnade Rizvi flera gånger för hans uttalanden innan han till slut sparkade honom. Efter detta kastade han sig in i en kampanj till stöd för hädelselagar och för frigivningen av Qadri. PPP-regeringen övervägde då ett upphävande eller reform av de drakoniska lagarna, men var tvungen att lägga detta på hyllan.

Efter att Qadri hängdes i februari 2016 svärmade Rizvi och hans anhängare Islamabad och satte sig på en dharna på dagen för hans chelum, den 40:e dagen efter döden. Det var tårgas och upplopp. Tre personer dog. Demonstranterna krävde erkännande av Mumtaz Qadri som en martyr, omvandlingen av hans Adiala-fängelsecell till ett nationellt arv, avrättningen av Aasia Bibi, avlägsnande av Ahmadis och andra icke-muslimer på nyckelposter och försäkran om att hädelsen lagar skulle inte urvattnas. Protesterna hölls under Tehreek-e-Labaik Ya Rasoolullahs (TLYRA) fana.

En allmänt spridd video där Rizvi gråter vid begravningen och lägger sin turban vid foten av Qadri för att han inte kunde rädda honom, cementerade hans ledarskap för rörelsen, vars uttalade mål var att skydda hädelselagarna. Han lämnade Islamabad med en varning till Sharif att han skulle återvända, vilket han gjorde i november 2017, när han och tusentals av hans anhängare satt in på en väg mellan Islamabad och Rawalpindi och förlamade livet i båda städerna i nästan en månad.

Utlösaren för protesten var ett försök att reformera vallagarna, som Rizvi påstod var syftat till att späda på anti-Ahmadi-bestämmelserna. Slutligen förmedlade den pakistanska armén, som hade vägrat att använda våld för att vräka demonstranterna, en överenskommelse som i praktiken var en total kapitulation från regeringens sida. Inte bara rullades ändringen tillbaka, lagministern avgick också efter att ha utfärdat en ursäkt. En hög militärofficer sågs dela ut pengar till demonstranterna, vilket bortförklarades som biljettpengar för att gå hem. Följ Express Explained på Telegram

Khadim Hussein Rizvi leder ett demonstration mot Frankrike i Karachi, Pakistan. (AP Foto: Fared Khan, File)

När TLP bestridde de allmänna valen 2018, positionerade det sig som väktare av Hurmat-e-Rasool (profeten Muhammeds ära) och väktare av hädelselagar. Det fick 4,21 % av rösterna i hela landet och blev det femte största partiet, bättre än resultatet för LeT-chefen Hafiz Saeeds parti. Den vann också tre platser i Sindhs provinsförsamling.

Efter det genomförde TLP periodiska protester och förlamade regeringen i november 2018 med en enorm sit-in i Islamabad och krävde avrättningen av Aasia Bibi efter att hon frikändes av Högsta domstolen. Regeringen skrev på ett avtal med TLP om att hon inte skulle få lämna landet som man trodde att hon skulle göra efter den friande domen.

Och nu då

Efter Rizvis död har hans son Saad Rizvi utsetts till chef för TLP. Ledarna för andra partier, som sunnitiska Tehreek Pakistan, eller Jamiat Ulema e Pakistan, kommer sannolikt också att se en möjlighet – antingen att återuppliva sina egna kläder för att rida på den nuvarande vågen av Barelvi religiös extremism och politisk aktivism, eller att försöka och ta över ledarskapet för den rörelse som Rizvi lämnat bakom sig. Hur som helst kommer de att behöva kraftfulla välgörare.

Även i Explained | Varför Punjabs anspråk på Chandigarh är starkare än Haryanas

keenen elfenben wayans nettovärde

Dela Med Dina Vänner: