Förklarat: Milstolpar i Ayodhya Ram-templets resa

Händelserna som ledde till Bhoomi Pujan-ceremonin för Ram-templet i Ayodhya har format en av de längsta resorna – juridiska, kulturella, religiösa och politiska – i Indiens historia, med början före självständigheten. En tillbakablick på några av milstolparna i resan.

Förberedelser för evenemanget den 5 augusti i Ayodhya. (Expressfoto: Prem Nath Pandey)

Från den 9 november 1989, när Vishva Hindu Parishad (VHP) genomförde en shilanyas här, till onsdagen den 5 augusti, när premiärminister Narendra Modi lade en 40 kg silvertegelsten för att påbörja byggandet av Ram-templet, har Ayodhya bevittnat ett medley av historiska, kulturella, religiösa och politiska händelser.

Om Shilanyas markerade början på kongressens fall, så betyder Indiens ledande politiska parti, Ram Mandir Bhumi Poojan-ceremonin framväxten av den nya politiken som BJP tog med sig.

1858: Puja i lokaler

En FIR lämnades in den 30 november av Mohd Salim mot en grupp av Nihang Sikher som hade genomfört ritualer inne i Babri Masjid. Sheetal Dubey, Avadhs stationstjänsteman, skrev i sin rapport: Nihang Singh Faqir Khalsa bosatt i Panjab, organiserade Havan och Puja av Guru Gobind Singh och reste en symbol för Sri Bhagwan, inom moskéns lokaler. Tvisten och upploppen ledde till att britterna byggde en sju fot hög mur för att separera gudstjänstplatserna för hinduer och muslimer.

1885: Fodral för tempel

Raghubar Das, som identifierade sig själv som mahant vid chabutra på den yttre gården, lämnade in en stämningsansökan i Faizabads civila domstol mot Indiens utrikesminister i rådet för att få tillstånd att bygga ett provisoriskt tempel där. Talan ogillades. Efterföljande civilrättsliga överklaganden avslogs också av distriktsdomaren i Faizabad och domstolen för Judicial Commissioner. Ett upplopp 1934 ledde till rivning av en del av strukturen, som britterna byggde om.

1949: Idolernas uppkomst

Abhiram Das, en hinduisk präst, hävdade att han hade en återkommande dröm om att Ram skulle göra ett framträdande under moskéns huvudkupol. Natten till den 22 december samma år hittades idoler på den plats han hade nämnt. Medan många hinduer trodde att det var ett mirakel, informerade Faizabad DM K K Nayar på morgonen den 23 december UP:s chefsminister Govind Ballabh Pant om en grupp hinduer som gick in på platsen och placerade idolen. En FIR registrerades, portarna till strukturen var låsta och stadens magistrat fäste fastigheten. En lång rättsstrid följde.

1989: VHP:s Shilanyas

Exakt tre decennier innan, samma dag som Högsta domstolen godkände byggandet av Ram-templet på den omtvistade platsen, den 9 november 1989, hade VHP lagt den första stenen för Ram Mandir i Ayodhya.

Vid en tidpunkt då dåvarande premiärminister Rajiv Gandhi, som hade stormat till makten med en brutal majoritet i Lok Sabha, var på en hal wicket – på grund av hans misskötsel av Sri Lanka och Kashmir-situationen samt den intensifierade attacken mot honom av oppositionen om Bofors-skandalen – VHP åtalades på marken för Ram Mandirs sak.

Ända sedan det tillkännagav en ceremoni för att lägga grunden i Ayodhya, började hinduer från hela världen att skicka ekonomiskt stöd till den för sakens skull. VHP var klart, men Lucknow-bänken i Allahabads högsta domstol beordrade ett status quo.

Fast besluten att trotsa domstolsbeslutet samlade VHP in pengar och tegelstenar med Shree Ram skriven på dem, organiserade kar sevaks och höll böner för att gå vidare med Shilanyas.

Rajiv Gandhis regering, uppenbarligen i hopp om att tjäna pengar på hinduiska känslor för att överbrygga den intensifierade politiska agitationen och den offentliga ilskan mot hans regering, beslutade att låta VHP genomföra ceremonin. Dåvarande inrikesminister Buta Singh, som träffade VHP-ledaren Ashok Singhal, gav honom tillstånd att gå vidare.

Senare, när glöden och den kommunala spänningen eskalerade, försökte Centern och delstatsregeringarna få VHP-ledarna att komma överens om att genomföra Shilanyas utanför den omtvistade platsen.

Men den 9 november grävde en församling av VHP-ledare, inklusive Sadhus, en grop på 7x7x7 fot för att lägga singhdwar (huvudentrén) till sanctum sanctorium, tydligt på det omtvistade landet, trots överenskommelsen de hade gjort med myndigheterna.

Läs också | Förklarat: Narendra Modis sammanflätade resor och templet i Ayodhya

1990: L K Advanis Rath Yatra

Den viktigaste milstolpen i BJP:s politiska resa. BJP hade kampanjat tungt över Ram-templet i den omtvistade webbplatsfrågan inför valet 1989, där det vann 89 platser, ett stort steg från antalet två i de tidigare Lok Sabha-mätningarna.

Advanis rath yatra var den viktigaste milstolpen i BJP:s politiska resa. (Expressarkiv)

Då han kände den politiska möjligheten som Ram-templet kunde skapa – Lord Ram är den mest vördade och en förenande figur för hinduer, som följer olika ritualer och sedvänjor över hela landet – beslutade Advani i september 1990 att satsa på en yatra för att utbilda människor om Ram Janmabhoomi-rörelsen, som hittills framförts av VHP främst.

Advanis Toyota-förvandlade vagnsprocession från Somnath, Gujarat, till Ayodhya via centrala Indien väckte hinduiska känslor och mobiliserade samhället bakom honom. Advani uppnådde nästan bilden av ett helgon och en frälsare. Det ledde till händelserna i december 1992.

1992: Babri Masjid rivning den 6 december

Frenzierade karsevaker, inspirerade av uppmaningar från BJP- och VHP-ledarna, klättrade upp på kupolerna på 1500-talets Babri Masjid och drog ner den, vilket igen bröt de försäkringar som gavs till centrumet och delstatsregeringarna. Det kommunala våldet som detta utlöste över hela landet ledde till att nästan 2 000 människor dog.

Presidentens regel infördes i flera stater och avfärdade BJP-regeringarna i Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Rajasthan och Himachal Pradesh. Men det inledde BJP på en bredare politisk väg som ledde till dess framväxt som det mest framträdande och utbredda politiska partiet i landet, och ersatte kongressens decennier långa dominans.

Liberhankommissionen

Justitierådet M S Liberhans undersökningskommission tillsattes inom två veckor efter rivningen och ombads att lämna en rapport inom tre månader. Kommissionen utnyttjade 48 förlängningar och lämnade slutligen sin 10 000-sidiga rapport den 30 januari 2009

Rättsstriden var tillbaka i april 2002

Ärendet var tillbaka till domstolarna och ännu en rättsstrid började. En bänk med tre domare vid Allahabads högsta domstol hörde för att fastställa äganderätten till den omtvistade marken. HC beordrade Archaeological Survey of India (ASI) att gräva ut platsen och avgöra om det var ett tempel tidigare.

År 2003 hittade ASI bevis på närvaron av ett tempel under moskén. Detta gav VHP ny energi, och dess chef Ashok Singhal bad den dåvarande BJP-regeringen att göra en lagstiftning för att överlämna platsen till hinduerna så att bygget av templet kunde börja.

I september 2010 beslutade High Court, som tog ASI:s slutsatser tillsammans med andra bevis inför den i beaktande, att den omtvistade marken skulle delas upp i tre delar - en tredje skulle gå till Ram Lalla Virajman, representerad av Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha ; en tredjedel till Sunni Waqf-styrelsen; och de återstående till Nirmohi Akhara.

I december flyttade parterna Högsta domstolen. Varken VHP-BJP eller muslimerna var nöjda med ordern. I maj 2011 vilandeförklarade högsta domstolen High Courts beslut.

Under tiden fortsatte VHP sin kampanj med kraft. Men BJP:s tillträde till makten och dess tystnad över templet samt RSS-ledarens råd att inte eskalera trycket över Ram-templet tvingade dem att ligga lågt.

Express förklaratär nu påTelegram. Klick här för att gå med i vår kanal (@ieexplained) och håll dig uppdaterad med det senaste

Mot slutet av 2018 höjde VHP igen sin tonhöjd, med hundratusentals hinduiska siare och anhängare som samlades i Ayodhya. Den tillsammans med Shiv Sena organiserade Dharma Sabhas i olika delar av landet och pressade regeringen att utfärda en förordning för byggandet av templet. De fick senare stöd av även RSS-ledarna. BJP:s höga ledare var tvungna att hålla flera diskussioner med RSS:s högsta ledning för att övertyga dem om att regeringen var tvungen att vänta på högsta domstolens dom.

bernie mac nettovärde 2012

Den 9 november 2019

En bänk med fem domare i högsta domstolen ledd av dåvarande Chief Justice of India (CJI) Ranjan Gogoi dömde till förmån för Ram Lalla och sa att hela den omtvistade marken spridd över 2,7 tunnland kommer att överlämnas till en trust som bildas av regeringen, som kommer att övervaka byggandet av Ramtemplet på platsen. Domen 2019 lade grunden för Bhoomi Pujan-funktionen på onsdagen.

5 februari 2020

Unionens kabinett godkände inrättandet av stiftelsen, och premiärministern gjorde tillkännagivandet i Lok Sabha. Trust, som heter Shri Ram Janmabhoomi Tirtha Kshetra, ska fatta oberoende beslut om byggandet av Ram-templet och relaterade frågor. Det har överlämnats hela 67 703 tunnland som förvärvats för att upprätthålla Ayodhyas helighet och för byggandet av templet, med tanke på behoven hos miljoner hängivna, sa Modi.

Arbetare städar Ram Ki Paidi i Ayodhya söndagen den 2 augusti. (Foto: PTI)

VHP-ledaren Champat Rai, Generalsekreterare för Trust, meddelade att det inte skulle bli någon förändring av Ram-templet från den modell som VHP föreslog för 30 år sedan.

Bönerna och ceremonin började på tisdagsmorgonen med dyrkan av Lord Hanumans märke i Ayodhya, eftersom han tros presidera över staden.

Dela Med Dina Vänner: