Karma: A Yogi's Guide to Crafting Your Destiny: Ett utdrag ur Sadhgurus nya bok

Den indiska yogin och författaren menar att begreppet karma länge har varit antingen för förenklat eller för otillgängligt.

Boken kom ut den 27 april.

I sin nya bok Karma: A Yogi's Guide to Crafting Your Destiny, Sadhguru försöker reda ut idékarman och förklara dess idéer för läsarna. Den indiska yogin och författaren menar att begreppet karma länge har varit antingen för förenklat eller för otillgängligt. Han försöker ändra det i sin nya bok.

Boken publicerades av Penguin India och kom ut den 27 april. Här är ett utdrag ur den.

james altucher nettovärde

Det är viktigt att se att allt som verkar bestämt i ditt liv har bestämts av dig omedvetet. Du har skrivit din egen programvara. Beroende på hur du har skrivit din mjukvara, är det hur du tänker, det är hur du känner, det är hur du agerar, och det är vad du bjuder in i ditt liv. Beroende på vilken typ av doft du avger, attraherar du livssituationer. Vissa människor verkar ständigt locka till sig trevliga situationer; andra verkar ständigt locka till sig obehagliga.

Eller så kanske du ser detta i olika faser i ditt liv. I vissa faser verkar underbara saker fortsätta hända; i andra, ogynnsamma omständigheter fortsätter att återkomma. Nu beror detta helt enkelt på vad du har i din karmiska reservoar. Idag har du ruttna fiskar, så du lockar till dig några hemska situationer; imorgon har du blommor, så du attraherar bättre situationer. En sak som vi försöker förändra genom yoga (och förhoppningsvis den här boken) är den typ av doft du kastar ut i världen.

Många människor talar om frihet men de fruktar det i hemlighet. De känner sig trygga i träldomen. Andra människor väljer träldom eftersom identifiering med en ideologi, en religion, ett förhållande eller till och med en pryl förbättrar deras identitet på något sätt. Tänk på något så enkelt som din mobiltelefon. Om det används för att öka aktiviteten kan det vara en källa till bemyndigande. Men om det används för att förstärka identiteten blir det en källa till träldom. På detta sätt förvärvar människor vasanas omedvetet och tror ofta att de väljer frihet när de faktiskt väljer förslavning. Det hände.

Sadhguru försöker reda ut idén karma i sin nya bok.

För några år sedan, när jag genomförde ett yogaprogram i södra Indien, bodde jag i en by som heter Velayudhampalayam. Mitt boende låg mitt emot en kulle. Jag fick veta att jainmunkar hade levt och mediterat i dessa bergsgrottor för mer än nittonhundra år sedan. Den här antiken väckte mitt intresse, eftersom det innebar att dessa munkar hade levt bara några århundraden efter den store Jain-läraren och gurun Mahavira. En eftermiddag klättrade jag upp, med några frivilliga, till en vacker grotta som ligger som en fågelabborre i klipporna. Insidan var smutsig, översållad med flaskor och graffiti. I Indien, varannan rock och
monumentet har initialerna för turister och besökande älskare klottrade på det.

Dessa grottor var inte annorlunda; de var frikostigt repade med den vanliga KPT älskar SRM typ av grejer. Så vi städade platsen. Nu fanns det grova fördjupningar i klippgolvet, som tydligt fungerade som sängar för munkarna. Jag satte mig på en av dessa sängar. Jag fann plötsligt att min kropp började pulsera kraftfullt. Intresserad bestämde jag mig för att tillbringa natten där. Det var en natt av uppenbarelse. Jag insåg att munkens subtila kropp som hade varit där för århundraden sedan fortfarande var otroligt levande. Jag kunde till exempel säga att han inte hade något vänsterben; den hade amputerats strax under knät. Nu levde dessa munkar tysta, isolerade liv och hade inte gjort något av betydelse i omvärlden.

Men de hade lämnat efter sig ett så djupt avtryck att jag kunde berätta allt om deras liv och deras andliga praktiker.
Den tidens stora härskare är mer eller mindre bortglömda. Det rikaste folket och de mest lärda männen och kvinnorna från den tiden raderas ur vårt minne. Men dessa enkla munkar är lika levande idag som de var för nittonhundra år sedan! Deras berättelser är tillgängliga för dem som är mottagliga, och de kan inspirera oss än i dag. Detta är naturen hos rätt sorts inre energiarbete. Det är oförgängligt. Varje individs energi bär en viss doft. Den fysiska kroppen faller tillbaka till jorden; men återstoden av var och en av våra tankar, handlingar och framför allt våra energier dröjer kvar.

Detta avtryck kan bestå i årtusenden efter vår tid. Ju mer medvetet energiarbetet är, desto mer uthålligt är det. Det är upp till oss att bestämma vilken typ av vårt arv till planeten. Detta är vad de anonyma Jain-munkarna i Velayudhampalayam gjorde. Medvetna om att varje handling har en konsekvens valde de att leva medvetet. Som ett resultat uppnådde de en viss sorts odödlighet som de rika och mäktiga i världshistorien sällan har lyckats uppnå.

jules asner vild på

Dela Med Dina Vänner: