I sin Alkazi-Padamsee-familjememoir Enter Stage Right återbesöker Feisal Alkazi början av modern indisk teater - Augusti 2022

Genom att berätta om sin fars - teaterdoyen Ebrahim Alkazis - livshistoria, berättar den noterade teaterchefen också historien om Bombay-Delhi-indiska teatern, i den ordningen av dess utveckling.

Enter Stage Right: The Alkazi/ Padamsee Family Memoir Av Feisal Alkazi Speaking Tiger 256 sidor `699

Historikern och teaterkritikern Penelope J Corfield skriver i sin artikel 'Why History Matters': Alla människor och folk är levande historier. För att ta några uppenbara exempel: samhällen talar språk som ärvs från det förflutna. De lever i samhällen med komplexa kulturer, traditioner och religioner som inte har skapats för ögonblicket... Så att förstå kopplingarna mellan dåtid och nutid är absolut grundläggande för en god förståelse av tillståndet att vara människa...Det, i ett nötskal , det är därför historien är viktig. Det är inte bara 'användbart', det är viktigt. Även teatern måste kopplas till det förflutna om den vill bryta sig loss i nya normer. Det är därför Shakespeare, Bhasa, (Henrik) Ibsen, (Mohan) Rakesh, (Anton) Chekhov, (Badal) Sircar fortfarande är relevanta. Om man inte är medveten om det förflutna kan inget nytt skapas i nuet. Det är precis vad Feisal Alkazis bok Enter Stage Right gör – koppla samman det förflutna med nuet. I fin prosa berättar Feisal minutiöst historien om den första personen i indisk modern teater; hans far Ebrahim Alkazi, Alkazi saab till oss alla. Samtidigt som han berättar om Alkazi saabs liv, berättar han också historien om Bombay-Delhi-indiska teatern, i den ordningen.



När jag började på National School of Drama (NSD) 1977 hade Alkazi saab precis sagt upp mig, vilket lämnade andra- och tredjeårsstudenterna i kläm. Nej, han hade inte lämnat. Han var där. Under de kommande fyra åren som jag tillbringade på NSD kunde jag se honom överallt - på biblioteket, på kostymavdelningen, i snickeriet, i korridorerna, i pjäserna som han hade regisserat för repertoaren. Jag skulle inte ha fel om jag sa att mer än hälften av min generation av teaterarbetare i Indien är influerad av Alkazi saab.


Jeffrey Garten nettovärde

Det finns en anledning till varför Feisal inleder memoaren med en fin presentation av sin mormor, Kulsumbai Padamsee. Min fars karriär på NSD är mer känd och skrivs ofta om. Hans utbildning vid RADA (Royal Academy of Dramatic Art, London) skrivs också ofta om. Men de bildande åren i Bombay, med Sultan (Feisals farbror), och senare, i den omslutande Padamsee-klanen, är frånvarande och dessa dagar är avgörande för att förstå honom. Vad var egentligen hans 'berättelse' innan han kom, vid 36, för att styra NSD? Därför börjar Feisal historien från början - ett hästskobord på Kulsum Terrace, där engelsk teater i Bombay föddes 1943, och där de första fröna till indisk modern teater såddes och Teatergruppen grundades. Det var här som Alkazi saab initierades till teater av Sultan Bobby Padamsee. Så började historien om den första familjen av indisk modern teater - Padamsees och Alkazis.





Några år senare, efter att ha återvänt från RADA, var Alkazi saab en annan man. Alkazi’s var mer en tänkande mans teater än underhållning, skriver Feisal i boken. För Alkazi saab var teater liv och religion. Så skillnader var skyldiga att dyka upp. Alkazi saab gick iväg med en handfull teatergruppmedlemmar för att bilda sin egen trupp - Theatre Unit (Efter att han flyttade till Delhi för att leda NSD tog Satyadev Dubey saab över och regisserade många ikoniska produktioner). Å ena sidan hade Alkazi saab brutit sig loss från Padamsees, å andra sidan gifte han sig med Roshen, Kulsumbais äldsta dotter, vilket gjorde Padamsee-Alkazi till en av de stora teaterfamiljerna i Indien.

1962 flyttade Alkazi saab till Delhi. Under de följande 15 åren, tills han avgick, skrev han om berättelsen om indisk modern teater. Han producerade språkpjäser i Delhi och gav dem en nationell närvaro, vilket lyfte dem till ultimata teaterupplevelser. Efter att Alkazi saab avgick från NSD, skriver Feisal, skrev han ett av sina sällsynta brev till mig vid den tiden... 'För första gången på 15 år kommer jag inte att återvända till NSD... Jag kommer att sakna det till viss del men ärligt talat , Jag ångrar inte så mycket.” Vidare, skriver Alkazi saab, Teatern är en farlig aktivitet, full av frestelser för egot, den uppmuntrar ens narcissism och ens känsla av fåfänga. Man jobbar hela tiden med levande människor och formar dem efter sin egen vision och faran är att gå in i ett självbelåtet rum. Det krävs en medfödd ödmjukhet för att inse hur lite man vet. Det är teater i ett nötskal!



Feisal berättar om två liv här: När Alkazi saab formade indisk teater, skriver Feisal om sin roll i indisk teater, från sina uppväxtår som regissör till att han blev en av dess ledande utövare. Även om detta är en memoarbok, beskriver han också den indisk moderna teaterns utveckling i alla dess politiska och kulturella sammanhang, vilket gör memoaren till en studie av indisk modern teater.




vad är logiken nettovärde

På ett personligt sätt erkänner han influenserna från två kvinnor som gjorde honom: hans mormor och hans mor. Efter att hans föräldrar separerade var han mer fäst vid sin mamma. Separationen skapade ett avstånd mellan far och son... från nio års ålder hade jag levt uteslutande med min mamma, liksom min syster. Amal (Feisals syster och en av Indiens ledande regissörer) hade fördelen av att träffa min far varje dag, eftersom hon var student på NSD. Men även om min mor tappert strävade efter att hålla ihop far och son, hade jag aldrig samma relation med honom som jag gjorde med henne... Men på teatern följde Feisal sin fars steg. Jag är väldigt mycket min fars son.
Alkazi saab var den sista överlevande av dem som hade samlats vid det hästskoformade matbordet 77 år tidigare för att
bilda Teatergruppen. Med hans utträde tog en ålder slut för alltid.

Surendranath S är en teaterregissör baserad från Karnataka